Выругаться матом

По-поводу меня можно здесь: imhognito.net/person.php?id=585fe4a11c5fa042e72...

---

Bridget the Midget порнокарлик

Слабонервным несмотреть =)

---

Kumi Monster - королева латекса и садомазохизма 18+

Развернуть

Еще смотреть!

---

О моем дневнике

За подобные вольности филологи могли бы высылать мне проклятия в хрустящих пакетах, но я искренне убежден, что по-детски непосредственный взгляд на некоторые слова способствует обнаружению ключей понимания отдельных культурных процессов. Взять хотя бы слово «демонстрация». Что могут увидеть в нем сказочные и юные глазки? Зачастую, конечно, ничего особенного. Но некоторые увидят в этом слове устрашающее чудовище. Слово демонстрация хранит в себе монстра.

Прежде, чем мы детальнее рассмотрим это суждение, давайте обратимся к различным словарям. Что такое демонстрация? Толковый словарь великорусского языка Владимира Даля объясняет, что демонстрация - это «объяснение чего на деле, с указанием на предмет и все частности его» + «гласное обнаруженье народом». Большая Советская Энциклопедия напоминает, что слово «демонстрация» имеет латинское происхождение (demonstratio - показывание) и обозначает «наглядный способ ознакомления слушателей с каким-либо явлением, предметом…». В переносном смысле, это слово, согласно БСЭ, используется в значении «нарочито подчёркнутое, вызывающее поведение». Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона содержит следующее определение: демонстрация – это, в частности, «объяснение свойств предмета наглядным образом». Весь этот набор значений приведен мною не зря. Он пригодятся нам в процессе обнаружения монстра, таящегося в слове «демонстрация».

Вернемся к культуре. Что есть демонстрация произведения искусства? Это показывание произведения искусства. Нечто, что не было всеувиденным, становится таковым. «Зачем вы демонстрируете разверзшиеся половые органы?», - спрашивает ортодоксальный критик-консерватор. «Чтобы снять напряжение с данного вопроса», - отвечает художник.

Новое – это то, чего не было доселе. Все, чего не было доселе, есть неведомое. Неведомое, неизвестное, непонятное всегда воспринимается обществом в штыки, вызывает дискомфорт и естественный страх – страх перед неизвестностью. Неизвестность всегда поначалу пугает и отталкивает. В ней якобы содержится какая-то опасность – шанс на негативное изменение устаканившейся реальности, в которую удалось встроиться. Таким образом, передовица искусства всегда радикальна, ибо занимается непроявленными материями, демонстрирует то, что не демонстрировалось или что не принято демонстрировать.

Пускай сотни художественных радикалов сделают эпатажные мины и заявят, что занимаются уничтожением уродливого мира и войной против социума. «Мы развращаем ваших детей и насилуем ваши ценности», - вопят художники. Но все это, разумеется, красивая игра слов. Как только художник решает продемонстрировать публике свое «зубастое искусство», он становится величайшим гуманистом и, по сути, санитаром общественного леса. Он берет непривычное и невидимое (или то, что принято не видеть) и произносит его, выговаривает, выражает. То есть, он берет социально вражеское (к примеру, порнографию) и, посредством эстетических практик, внедряет его в общество, облагораживает художественностью, так сказать. Он де-монстрирует – лишает «монстра» свойств монстра; рассасывает напряжение, связанное с умалчиваемым или доселе не озвученным; превращает волнующее табу в нечто понятое, прочитанное, высказанное и реализованное, а значит – безопасное. Показывая монстра, художник уничтожает монстра. Монстра больше нет. Две-три выставки с порнографией, заявленной искусством, и порнография более не воспринимается чем-то шокирующим, новым и волнующим. Она становится частью культуры и уже не вызывает былого удивления. Так, собственно, культура и развивается. Любой радикализм – это, по сути, релаксирующая, терапевтическая практика. Вчера нас пугали крупными кадрами влажного влагалища, а сегодня такие кадры кажутся предсказуемой банальностью художественного процесса. Пускай демонстрация и прошла в форме «нарочито подчёркнутого, вызывающего поведения», но она совершила образовательный акт «ознакомления публики с каким-либо явлением, предметом».

Перенесемся на миг в радостное средневековье. Почему все эти сотни людей так спешили на публичную казнь? Почему отцы брали своих жен и детей на площади, где король вешал воров и отрубал головы предателям? Неужели нормальным людям действительно хотелось увидеть фонтаны крови и предсмертные муки несчастных братьев по виду? Неужели детям стоило показывать жестокое судилище? Современнику все это кажется диким. Но подобные средневековые шоу и количество их зрителей можно объяснить. Люди ходили смотреть на демонстрацию страшного и неведомого – смерти. Они так боялись ее, что хотели получить ответы на вопросы о ее природе. Они смотрели на смерть, чтобы узнать смерть и успокоиться, перестать дрожать от ее холодного земляного дыхания и лязга лезвия косы.

При всей своей заявленной антисоциальности, эстетический терроризм представляется мне невероятно востребованным, желанным и ожидаемым искусством. Сколь бы рьяно не вопили консерваторы о том, что циничное современное искусство есть враг и порок, миллионы людей по всему миру хотят быть изнасилованными художественным радикализмом, хотят попасть на демонстрацию того, что до ее свершения кажется таким опасным и уродливым. Мы смотрим на кровавое, развращенное и гавнистое искусство не потому, что являемся извращенцами. Мы делаем это, потому что наконец-то хотим успокоиться и перестать нервничать. Мы жаждем, чтобы монстр был де-монстрирован. Ведь только так он может оставить нас в покое.

(с) Анатолий УЛЬЯНОВ

---

Летающие тарелки, ницше и эстетическая анорексия

Тут

---

Японский изыск 14+

Японки в массе своей не отличаются красотой. Но уж если вам встретится японская красавица, то держитесь!

Полюбопытствовать

---

Аватар и немота - человек эпохи аффтара, который жжот

Название альбома группы Pink Floyd «The Dark Side Of The Moon» (1973) –одно из наиболее простых, и в тот же миг философских и символических названий за всю историю рок-музыки. Смысловое закулисье образа «темной стороны Луны» можно универсализировать, оно четко прилагается ко всему земному и человеческому. Частные фантазии Роджера Уотерса, в данном случае, значения не имеют. Образ «темной стороны Луны» олицетворяет присутствие естественного демона во всем сущем – любой свет содержит тьму, любое добро немыслимо без зла, а дуальный раздел на черное и белое – лишь невежественное порождение мракобесного рассудка; удел тех, кто действительно верит, что на входе в Рай – полые идиоты с кастрированными головами.

Как видим, «лунный образ» прост и понятен. Ему легко кивнуть и поддакнуть, ведь он сопрягается с истиной. И все же, мы не редко отрицаем факт: источники нашего счастья и радости – это не водоемы тотальной благости, но те самые бочки меда, где неизбежно есть пинта отборного дегтя.

Я к тому, что блогосфера – это, конечно, очень хорошо. Момент ее рождения – событие историческое, революционное. По сути, мы получили небывалую технологию коммуникации, развлечения и образования; изменились, стали частью поколения Web 2.0. Но если вспомнить о темной стороне Луны, то можно обнаружить, что технология, казалось бы, ежесекундно размножающая человеческую коммуникацию, на деле может лишать нас этой коммуникации. Способны ли мы посмотреть на блоггинг как на один из ключевых элементов в процессах саморазрушения, социального отчуждения и аутизма?

Сколь бы чудесными, индивидуалистичными и уникальными мы не были, большинство из нас преследуют схожие цели, мотивации и переживания при общении. Мы все хотим, чтобы нас понимали. Мы не любим, когда над нами насмехаются. Мы хотим, чтобы нас любили, уважали и относились к нам дружелюбно. Пускай сотни современников скажут, что имели они в виду общественное мнение - правда в том, что мы все, по большому счету, хотим понравиться участникам тех или иных коммуникационных групп. Именно поэтому панк делает ирокез, эмо рядится в черно-розовое тряпье, а украинский националист одевает вышиванку. Эти люди не просто выбирают внешний код и манифестируют свою идеологию. Они хотят быть опознанными в качестве СВОИХ. Вот это желание быть хоть где-нибудь Своим и провоцирует реальность шекспировского суждения «весь мир – театр, а люди в нем актеры».

И вроде как все уж согласились, что наша ежедневность – это ношение тех или иных социальных масок, но блоггинг – это не просто еще одно нечто, что позволяет подобные маски надевать, но то, что перемещает маски на принципиально новый уровень.

Блог-коммуникация несравнимо проще коммуникации оффлайновой – не нужно покидать согретую норку, не нужно смотреть в глаза; физический пласт общения полностью атрофирован – можно быть пердящим уродом в желтых кальсонах и все равно нравиться собеседнику. Если традиционная социальная маска – это, в некотором смысле, осуществляемая попытка быть таким, как хочется, и надежда на идентификацию в качестве Своего, то маски, которые куются в блогах – гораздо мощнее и эффективнее. По сути, блог – это технология ювелирного кураторства социальной маски; техноутопия; инструментарий для более точного «писания автопортрета» на общественном холсте. Пожалуй, речь уже даже и не о масках, но о реальной их эволюции, венец которой – не человек-образ, но свежее существо – Электрический Аватар; виртуальное и гипертрофированное олицетворение конкретного индивида.

Поначалу это лишь твой цифровой соратник, пиар-агент, клоноособь, дубликат из мечты. Но что происходит, когда виртуальная коммуникация похищает нас из реальной жизни и становится, по сути, доминирующим типом общения? Аватар пожирает нас, и мы становимся частью Аватара. Больше нет Федора П. и Катерины Б – есть лишь их блоги, как завершенные целостные миры и единственные пространства, где Федя с Катей существуют. Здесь у них есть обилие тех, кто скажет: «Ты – свой». И количество говорящих не редко так велико (ведь нет географических и физических ограничений), что едва ли реальная жизнь способна предложить альтернативу. Когда распухшая от чизбургеров девочка Нюра заводит блог, становится там уважаемой и популярной персоной с сотнями «френдов» («У меня сотни френдов!» - звучит приятно, не так ли?), которые думают, что Нюра - сексапильная панкушка с клеевыми сиськами и несохнущей пиздой, то после этого любому человеку на месте толстухи Нюры, знаете ли, тяжко выходить за хлебушком в гастроном. Ведь это очень просто: выбор стоит между миром, где ты – это кто-то с «темной стороной Луны» разного масштаба, и новой реальностью, где этой темной стороны у тебя не существует.

Каковы последствия? Нюра утрачивает последние навыки оффлайновой коммуникации. Ее Аватар заставляет пуще стыдиться себя, презирать себя, ненавидеть себя, ведь в отличие от него, Аватара, Нюра какает, потеет и периодически давит прыщи перед зеркалом в уборной. И если Аватар превращается в микробожество, то глянуть в зеркало и сказать себе: «А ведь я не только трахаюсь, но еще и дрочу…» не так-то просто. Это практически невозможно, вед есть уже опыт бытия в качестве «существа без шероховатостей».

Тезис следующий: чем активнее и успешнее блоггер, тем сильнее давит на него естественность социального бытия, где зло и добро сосуществуют. Нюра больше не хочет верить в себя. Она лучше будет молчать, когда находится вне своего царства. И это уже реальное отчуждение, обреченность на фрустрацию, комплексы и ненависть, провокация попросить у доктора упаковку «Prozac». Нюру не покидает мысль: «Я хочу быть только тем существом, которое выдумала и которое полюбили». Реальное разрушение начинается после того, как Нюра добавляет: «А ведь могу!».

У нас появились блоги, а с ними – новые возможности находить друзей, работу, информацию и просвещение. Мы стали чаще читать, писать и переписываться, ведь «LiveJournal», «ICQ», форумы и чаты – для нашего «бла-бла-бла» полно клевых инструментов. Но стали ли мы в большей степени собой? Перестали ли стыдиться того, что у нас есть темная сторона Луны? Мы действительно стали больше общаться, что предполагает не только простецкий обмен слов, но и некоторую душевность, интимность, человечность и спокойствие? Или мы просто стали больше болтать?

Ответы очевидны. Мы не стали искренней и непосредственней, и уж наверняка не стали свободней. Мы научились быть другими, влюбились в себя других и научились продавать все это толпам обожателей. Не исключено, что, глядя в зеркало, мы видим уже не себя, но оболочки, в которых поселился такой крутой и всячески прикольный паразит Аватар – одолевший нас дубликат без естественных изъянов. Штука похлеще каких-то социальных масок. Да здравствует «генная инженерия души»! Вот он перед нами - не человек, но аффтар, который жжот, ведь иначе КГ\АМ - убей себя апстену.

(с) Анатолий УЛЬЯНОВ

---

Божественный Эрос 16+

Развернуть

Еще смотреть!

---

Фотки ух!

Развернуть

Еще смотреть!

---

А это я!

 n!mf так решил

---

Народ! Пульните ссылкой где можно скачать бессплатно и без регестрации песни группы "Альянс"!!!

Ровный бег моей судьбы
Ночь, печаль и плеск души
Лунный свет и майскйи дождь
В небесах

Долгий век моей звезды
Сонный блеск земной росы
Громкий смех и райскйи мед
В небесах

На заре
Голоса зовут меня
На заре
Голоса зовут меня

Солнца свет и сердца звук
Робкий взгляд и сила рук
Звездный час моей мечты
В небесах

На заре
Голоса зовут меня
На заре
Голоса зовут меня
На заре
Голоса зовут меня
На заре
Голоса зовут меня
На заре

---

Вот мля.... надо хаер помыть, а то скоро депрессия начнеться..!!!

---

Рисунок

---

Во!

Скриншот

---

Абсурд? Не, новаторство!

А я играю в ДОМ 3. Он-лайн.
Вы не смотрите, что название - попсень. На самом деле игрушка по круче The Sims 2. Графика конечно не очень. Но сама суть! Сейчас в кратце изложу, как я туда попал и что там вообще такого, от чего меня проперло.
Все началось с того, что решии мы с Вампом вчера по сети пошпилить. А времени было не много, вечер, всего пару часов свободных. Ищем значит, шаримся чего б такого, чтоб скачать быренько и проблем никаких да и шпилить. С контрой нифига не поняли, как тум что и куда, линейка- слишком долго все.
Вамп нашел на торренте ДОМ 3. Скачал и мне скинул. Весит устновочник меньше гига.
Запустились, зашли в игру. А у Вамп, сцуко, видеокарта плохо тянет... выкинуло его. Остался я там один.
А понравилось мне там вот что: огромный игровой мир - г.Москва (или Питер) на трех островах, со станциями метро, супермаркетами, жилыми домами с квартирами (заработаешь бабла - можешь себе купить), такси, барами, кино, пабами и многое много много другое. И к тому же это не только тотальный симулятор, но и обсолютная РПГ, где управляешь всего одним персонажем (которого создаешь по своему вкусу в начале игры - лицо, цвет волос, глаз, одежда, прическа, цвет кожи). И не забывайте, что это ОН-ЛАЙН игра - это значит что там есть чат, у персонажа есть пейджер и моб, игрок может общаться с любым другим игроком, попавшим в его поле зрения! Апупеть просто. Я ж говорил - круче Симсов. А система почти такая же, управление, нужды, общение и т.д. И никакого тебе соплявого гламура (ну заставки не в счет - это как ни как торговая марка, этот гребаный Дом). А народу там скока!!! Как буд-то людям всея Руси и делать большенечего, как в ДОМ 3 шпилить по сети. Эльфы, ведьмы, вампиры, панки, гнежити - кого я там только н евстретил. Вот он какой, этот ДОМ 3.
Если кому чего да как - насчет "а мне поиграть" - не стесняйтесь, спрашивайте.

---

Масштабное

Кто осилит сей пост - ощутит катарсис. Кто не ощутит - подавайте в суд!

Чем люди живут.
Вчастности те, которые в моем мозгу.
Я давно не писал ничего личного, сугубо интимно-эмоционального. Так вот - было просто и и элементарно - ВЛОМ.
Давеча налистался дневников ПЧ и меня шарахнуло вдохновением. Посему буду излогать на одном дыхании, как делаю все свое, что происходит из эпелиптических припадков, которыми одаривает меня моя Муза.
Начну с того, что невижу смысла постить в дневник всякие сопли-слюни и великомученические страдания, а так же жаловаться на жизнь и как все х*ева и вообще денег нет, а скука смсертная. Потому что это не правда. А даже если и правда, то нахер кому это читать надо, у самих небось хватает и покруче галиматъи. А если это нахер кому читать надо, то нахер тогда вообще сюда писать, если никто читать не будет? Этак можно у себя дома на стенке писать, чисто для удоволетворения личных эстетических потребностей. И бред это, знайте, нагло вам врут, когда говорят, что пишут в он-лайн дневник "для себя".
Это был ответ на вопрос. Вы знаете, какой.
Закончилось психологическое вступление.
Если честно, хорошо записывать прямо так свой поток сознания. А еще лучше осознанного подсознательного.. или вообще неосознанного вылезшего на свет божий пугать автора и ближних.
Ведь откуда беруться гении - художники, поеты, писатели, музыканты. А все оттуда же - из подсознания. Они не боятсья воспроизводить свои чуства, видения, мысли - без продумывания, без осмысления и задумывания над качеством. Они просто рисуют, играют, пишут, поют. Просто - как дышут.
Но речь не о том.
Нечего читать на дайри.ру, потому что пишут в основном буденность. Пишут, как любят, ненавидят, что едят, с кем спят, куда ходят, куда не ходят, что будет, чего не будет, мечтают, жалеют. Но ничего, только ничего из этого я не запомнил, прочитал, но НЕ ЗАПОМНИЛ! Надо же! Плюньте мне в глаз, я наверное ослеп.
Хорошо, когда картинки, картинки - это хорошо.
Хорошо когда ссылки - это полезно.
А еще лучше вообще молчать.
Отчего боитесь писать потоком мыслей? Чего страшитесь - что вас не поймут? Так тем более не поймут вашу любовь к простокваше и жареным уткам, коли они никогда не пробовали. Дайте попробовать нового, острого и ядреного - что б аж ах! Что б самим интересно потом читать было. А не летопись недели. Фу.
Вообщем, такие вот дела.
Если что - я невиноват. Это все оно - подсознание.

---

О я точно неадекватное сущесвто

Или мое поведение имеет мало смыслообразующего основания.
Что значит черная сенсорика в купе с нулевой, точнее отсутствующей этикой отношений.

---

8 вопросов к ПЧ

Объясните, что означают следующие фразы, какие мысли, ассоциации они у вас вызывают, можно с примерами:
1. Структурная истерика
2. Родная целесообразность
3. Захват периода
4. Сопливая разновариантность
5. Восторженность структурных схем
6. Технологичная человечность
7. Борьба маятника
8. Приторная вероятность

Само собой, ответы типа "бред какой-то" не принимаются.

---

Оригами и другие японские вкустности

А моя птчика вышла косая

Скачать схемы оригами

А, кстати, вот еще с этого японского сайта: Темари, Классическое будзюцу, Про гейш (во какие япошки, они даже своих гетер класиффицировали!), Искусство киая (искусство енергии я так понял?), Про красоту иероглифа, Японский "квн"

Enjoy ^_^_^

---

Про жизнь и проблемы - цитата

Надолго задумался...

- "у людей проблемы разные. а у меня нет. вообще ничего нет. что лучше?" был такой хороший ответ...

- Лучше когда есть проблемы.......когда есть проблемы есть куда идти. когда есть проблемы есть цель в жизни. если есть проблемы значит тебе не пофиг, а если тебе не пофиг. значит ты жива

Взято у  Allison)